пятница, 29 марта 2013 г.
Будь в курсе событий!
Быть в курсе самых новых событий в жизни Челябинской и Златоустовской Епархии и её взаимодействия с обществом можно, став посетителем
Сайта Челябинской и Златоустовской Епархии
Сайта Челябинской и Златоустовской Епархии
Занятие по душе и для души
Рукоделие - прекрасный способ "остановить мгновение", погрузиться в творческий процесс созидания чего-то нового, красивого.
Одним из наиболее популярных видов рукоделия считается Вышивка.
В момент вышивания происходит некое "погружение в себя", и это отличная возможность для Женщины "вернуться" в своё "историческое начало", ощутить связь времён, почувствовать себя настоящей Женщиной и получить мощную поддержку эгрегора.
Об эгрегоре с точки зрения биоэнергоинформатики:
"Эгрегор" - энерго-информационно-временная структура, возникающая при сонаправленных действиях группы людей с общими устремлениями. Существуют различные эгрегоры: религиозные, родоплеменные, творческих школ, длительно и целеустремленно работающих коллективов, социальных движений и др. Происходит постоянное взаимное развитие эгрегора и индивидуумов через обмен информацией и энергиями, что способствует ускорению общего развития Разума.
И ещё одно объяснение:
Эгрегор означает некоторую энергетическую (космическую) совокупность определенных идей. Сходные идеи, сходные эмоции, сходные верования в энергетическом смысле объединяются в мощные силовые поля, пропитанные этими идеями, мыслями, верованиями.
Одним из наиболее популярных видов рукоделия считается Вышивка.
В момент вышивания происходит некое "погружение в себя", и это отличная возможность для Женщины "вернуться" в своё "историческое начало", ощутить связь времён, почувствовать себя настоящей Женщиной и получить мощную поддержку эгрегора.
Об эгрегоре с точки зрения биоэнергоинформатики:
"Эгрегор" - энерго-информационно-временная структура, возникающая при сонаправленных действиях группы людей с общими устремлениями. Существуют различные эгрегоры: религиозные, родоплеменные, творческих школ, длительно и целеустремленно работающих коллективов, социальных движений и др. Происходит постоянное взаимное развитие эгрегора и индивидуумов через обмен информацией и энергиями, что способствует ускорению общего развития Разума.
И ещё одно объяснение:
Эгрегор означает некоторую энергетическую (космическую) совокупность определенных идей. Сходные идеи, сходные эмоции, сходные верования в энергетическом смысле объединяются в мощные силовые поля, пропитанные этими идеями, мыслями, верованиями.
Считается, что наиболее сильными являются религиозные эгрегоры, так как во всем мире миллионы и миллионы людей подчинены этим идеям и напитывают соответствующие эгрегоры энергетикой своей веры.
Этот процесс энергетических вливаний в полевое коллективное образование очень важен для человека, присоединенного к любой эгрегориальной данности, – и важен он потому, что человек не только отдает свою энергию эгрегору, но и получает её обратно, многократно усиленную.
Таким образом, лично я прихожу к выводу, занимаясь Вышиванием, Вышивальщица "работает" не только над своей вышивкой-картиной или образом, она работает над своей душой, над своей Женственностью, над своими мыслями, над своим здоровьем, над здоровьем своих детей и даже будущих поколений.
Этот процесс энергетических вливаний в полевое коллективное образование очень важен для человека, присоединенного к любой эгрегориальной данности, – и важен он потому, что человек не только отдает свою энергию эгрегору, но и получает её обратно, многократно усиленную.
Таким образом, лично я прихожу к выводу, занимаясь Вышиванием, Вышивальщица "работает" не только над своей вышивкой-картиной или образом, она работает над своей душой, над своей Женственностью, над своими мыслями, над своим здоровьем, над здоровьем своих детей и даже будущих поколений.
Сайт Благочестие предлагает большое количество материала для рукоделия: канва для вышивания икон, пейзажей.
воскресенье, 17 марта 2013 г.
суббота, 16 марта 2013 г.
Прощеное воскресенье
Прощеное воскресенье в 2013 году приходится на 17 марта по новому стилю.
"Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), викарий Патриарха Московского и всея Руси – председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии, постоянный член Священного Синода. Настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке в Москве. Ректор Общецерковной аспирантуры имени свв. Кирилла и Мефодия. Приват-доцент богословского факультета Фрибурского университета (Швейцария) по кафедре догматического богословия. Доктор философии Оксфордского университета. Доктор богословия Свято-Сергиевского православного богословского института. Член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ.
Митрополит Иларион – автор более 30 книг по богословию и истории Церкви, переведенных на разные языки и многократно переиздававшихся, а также музыкальных произведений для хора и симфонического оркестра. В интервью для журнала "Янтарный мост":
"— Прощение — одно из основ бытия, которым человек должен жить ежедневно, исходя из своей веры во Всепрощающего Бога. Но в результате произошедшей в последние полтора столетия «гуманизации» добродетель прощения была лишена религиозного наполнения и была замкнута на межличностные отношения. Так произошла ее инструментализация в чисто практическом, утилитарном смысле. Параллельно изменилась и ее интерпретация: если раньше люди прощали друг друга исключительно «ради Бога», то есть бескорыстно, по заповеди любви, то теперь, исходя из «гуманистической» перспективы, человек может еще колебаться, в какой мере ему следует простить своего ближнего, и стоит ли вообще это делать. Я бы хотел пожелать читателям вашего журнала в преддверии Прощеного воскресенья мысленно вернуться к религиозному смыслу прощения. Уверен, что христианское прощение «ради Бога» откроет нам гораздо более широкий горизонт в улучшении отношений со своими ближними — членами семей, родственного и дружеского круга, коллегами и соседями. И это станет решающим шагом на пути к Богу, познать Которого невозможно без прощения наших врагов и недоброжелателей, тех, кто нас оскорбил или обидел." " (Полная версия интервью) Источник: журнал "Янтарный мост"
пятница, 8 марта 2013 г.
Крещение. Священники о крещении. Нырять или не нырять.
Совсем недавно, пока искала изображение Ганеши (Да простят меня братья и сестры трепетно относящиеся к таким моментам!), нашла очень интересный материал на тему Крещения и ответы на свои собственные вопросы относительно ныряния в проруби и т.д.
Почему лично у меня возникали и возникают такие вопросы?
Я думаю, что это совершенно естественно, т.к. воспитывались мы в советское время, и к Богу каждый шел своим собственным путем. Поэтому желание знать, как надо, а что "надумано" и ведет меня как маяк в поисках истины в познании будней и праздненств прихожанина православной церкви. А более полную информацию можно прочитать здесь.
Почему лично у меня возникали и возникают такие вопросы?
Я думаю, что это совершенно естественно, т.к. воспитывались мы в советское время, и к Богу каждый шел своим собственным путем. Поэтому желание знать, как надо, а что "надумано" и ведет меня как маяк в поисках истины в познании будней и праздненств прихожанина православной церкви. А более полную информацию можно прочитать здесь.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)